Votre recherche “Auteur: Ferdinand Alquié” 11 résultats 
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Éditeur :
Presses universitaires de France, DL 2009
La parole des philosophes est plurielle, contrariante et fondatrice, dérangeante et apaisante. Elle questionne pour ébaucher des solutions, des pistes. Le Dictionnaire des philosophes est le porte-parole de ces voix en fait moins contradictoires qu'indicatrices de chemins à emprunter pour trouver le jardin d'Épicure ou l'île imaginée par Thomas More, les prisons réorganisées par Bentham ou l'agor...(Lire la suite)
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Éditeur :
PUF, impr. 2014
« L’étude que nous présentons en ces pages a pour but de définir le désir d’éternité, de découvrir ses sources, affectives et rationnelles, de déterminer enfin sa valeur et la place qu’il convient de lui accorder en la vie. Mais elle ne traite pas de l’éternité elle-même. [...] Ce qui suit n’est donc ni une métaphysique de l’éternité, ni une psychologie des passions concrètes : c’est seulement l’...(Lire la suite)
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Éditeur :
Hermann, 2012
Avec ce colloque, tenu dans une époque où le surréalisme jetait ses ultimes feux « officiels », des personnalités d’importance, parmi lesquelles certains surréalistes eux-mêmes, se sont efforcées, au fil d’exposés fournis et de discussions vivantes, d’esquisser l’entier visage de ce mouvement, tandis qu’André Breton, resté discrètement dans les parages, et qui devait disparaître deux mois plus ta...(Lire la suite)
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Éditeur :
la Table ronde, impr. 2009
Dès 1933, Ferdinand Alquié (1906-1985), tout en correspondant avec André Breton et lisant les surréalistes découverts grâce à Joë Bousquet, publie à Carcassonne aux Éditions Chantiers, qu'il fonde en 1928 avec René Nelli, d'autres amis et condisciples, plusieurs fascicules destinés aux lycéens, étudiants et honnêtes hommes. Usant déjà de la même présentation typographique que les Leçons, ces cour...(Lire la suite)
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Éditeur :
La Table Ronde, 2017
"La philosophie des sciences ne fixe pas de règles à la science, elle ne tente pas de déterminer ce que devraient être les méthodes des sciences ; elle étudie ce qu'en fait elles sont. Elle les décrit, dégage les procédés essentiels que la pensée met en oeuvre dans leur constitution. Elle détermine leurs points de départ, leurs résultats. La philosophie apparaît ici comme la science des sciences....(Lire la suite)
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Éditeur :
La Table Ronde, 2017
Ferdinand Alquié n'est pas seulement un spécialiste de Descartes mais de ses héritiers. Après un ouvrage savant sur Le cartésianisme de Malebranche (Vrin, 1974), il livre ici une initiation à Malebranche, publiée initialement en 1977 : cet exposé clair et concis des principaux thèmes de sa philosophie (la métaphysique idéaliste, le problème de la communication de l'âme et du corps par la vision e...(Lire la suite)
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Éditeur :
La Table Ronde, 2017
Après son ouvrage classique sur La découverte métaphysique de l'homme chez Descartes (PUF, 1950) qui, "à l'étude du système", préfère celle de "l'expérience ontologique", Ferdinand Alquié publia son cours sur Science et métaphysique chez Descartes en 1955 (repris par La Table ronde sous le titre Leçons sur Descartes), et résuma son approche dans l'ouvrage que voici, paru initialement en 1956 dans...(Lire la suite)
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Éditeur :
La Table Ronde, 2017
"Spinoza veut un salut total ; il veut le bonheur, la liberté, la paix, l'éternité atteints en ce monde, et dès ce monde. En ce sens, qu'est-ce que l'Ethique ? L'Ethique, c'est l'énoncé de l'ensemble des conditions a priori, si je peux dire, nécessaires pour que ce bonheur, ce salut de l'homme, puisse être réalisé dans le monde mathématique, scientifique que Spinoza croit être le vrai monde. Car ...(Lire la suite)
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Éditeur :
La Table Ronde, 2017
"Descartes, avec une sincérité presque unique dans l'histoire des idées, a vécu une expérience métaphysique qui l'a conduit ailleurs que là où il voulait aller. Descartes voulait fonder sa science par métaphysique... La métaphysique de Descartes est une métaphysique de séparation, de distinction, d'analyse. Elle permet à l'homme de ne jamais se tromper ; mais la certitude qu'elle lui donne est li...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, 1990
" La raison humaine a cette destinée particulière, dans un genre de ses connaissances, d'être accablée de questions qu'elle ne peut écarter ; car elles lui sont proposées par la nature de la raison elle-même, mais elle ne peut non plus y répondre, car elles dépassent tout pouvoir de la raison humaine.
Ce n'est pas de sa faute si elle tombe dans cet embarras. Elle part de principes dont l'usage es...(Lire la suite)
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Éditeur :
Presses universitaires de France, impr. 2012
Publiée en 1788, la Critique de la Raison pratique s'inscrit dans le prolongement de la Critique de la Raison pure (1781) et des Fondement de la métaphysique des mœurs (1785). Elle est aussi l'expression des conditions subjectives de la moralité et l'explication de la loi morale.
Ferdinand Alquié, dans son texte d'introduction, rappelle les sources kantiennes (Leibniz, Wolf, Rousseau), le process...(Lire la suite)
Dictionnaire des philosophes
/ publié sous la direction de Denis Huisman
; secrétariat de rédaction, Marie-Agnès Malfray
; préface de Ferdinand Alquié,...
; introduction de Marcel Conche
; avant-propos de Bernard Bourgeois
