Notre histoire intellectuelle et politique : 1968-2018 Pierre Rosanvallon
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Résumé
Comment les enthousiasmes de Mai 68 ont-ils cédé le pas au désarroi des années 1980 et 1990 puis au fatalisme qui, depuis les années 2000, barre notre horizon politique et intellectuel ? Pourquoi la gauche s'est-elle enlisée dans un réalisme d'impuissance ou dans des radicalités de posture, au point de laisser le souverainisme républicain et le national-populisme conquérir les esprits ? Pierre Rosanvallon se confronte ici à ces questions d'une double manière. En tant qu'historien des idées et philosophe politique, il s'attache à réinscrire les cinquante dernières années dans l'histoire longue du projet moderne d'émancipation, avec ses réalisations, ses promesses non tenues et ses régressions. Mais c'est également en tant qu'acteur et témoin qu'il aborde la lecture rétrospective de la séquence dont Mai 68 a symbolisé l'amorce. Son itinéraire personnel, les entreprises intellectuelles et politiques qui l'ont jalonné et les personnalités qui l'ont accompagné renvoient plus largement à l'histoire de la deuxième gauche, avec laquelle sa trajectoire s'est pratiquement confondue, et, au-delà, à celle de la gauche en général, dont l'agonie actuelle vient de loin. A travers le retour sincère et lucide sur son cheminement, avec ses idées forces et ses doutes, ses perplexités et ses aveuglements, c'est une histoire politique et intellectuelle du présent que Pierre Rosanvallon retrace, dans des termes qui conduisent à esquisser de nouvelles perspectives à l'idéal d'émancipation.
- Auteur :
- Rosanvallon, Pierre
- Éditeur :
- Paris, Le Seuil, 2018
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Description du livre original :
- 1 vol. (430 p.)
- ISBN :
- 9782021351255 .
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Épreuves, exorcismes
(Introduction générale)-
- L’impensé et l’impuissance
- Les deux focales
- Histoire d’un enlisement
- L’hypothèse d’inaccomplissement et de prématurité
- Une histoire qu’il est temps d’écrire
- Les trois moments d’une histoire
-
- I Enthousiasmes et explorations
- 1. Avoir eu vingt ans en mai 1968
- Les reformulations de l’imaginaire progressiste
- Un nouvel âge de l’émancipation
- Les « révolutions » de Mai
- Le moment « gauchiste »
- Un Mai 68 ordinaire
- Le long 68 de la CFDT : les années 1970
- 2. La matrice intellectuelle et politique de la deuxième gauche
- L’âge de l’autogestion
- Un mot-époque
- Un mot-carrefour
- Un mot-identité
- Les voies d’un approfondissement
- Pour une nouvelle culture politique
- La centralité de la société civile
- La stratégie d’expérimentation sociale
- Le militant comme nouvel entrepreneur
- Une société politique à construire
- Au-delà du social-étatisme et de la social-démocratie
- L’âge de l’autogestion
- 3. Explorations et ressources
- Les rendements décroissants du marxisme
- Mes auteurs de référence
- L’autonomie et les leçons de la nouvelle histoire sociale
- Ma rencontre avec Foucault
- L’âge des marginaux sécants
- Le besoin vague et impérieux de retourner à l’émancipation des origines
- 1. Avoir eu vingt ans en mai 1968
- II Le temps du piétinement
- 4. La jachère des idées
- Un nouvel âge intellectuel
- La classe de rattrapage : nécessité et problèmes
- Les limites d’une pensée négative
- L’antitotalitarisme
- La critique du jacobinisme
- Le combat contre les archaïsmes
- 5. Politique de l’essoufflement
- Le piège du débouché politique
- L’amère victoire
- Le réalisme n’est pas une politique (l’impensé de 1983)
- Les trois modèles historiques
- 1971 : permanence ou rupture d’un modèle ?
- L’impensé de 1983
- Le chant du cygne du rocardisme
- 6. Les figures de l’engourdissement
- Le transfert sur l’Europe
- Les radicalités d’impuissance
- La radicalité de posture académique
- La mélancolie de gauche
- L’eschaton sans telos
- La tentation de la régression technocratique
- Les éléments d’une histoire
- La vérité sociologique d’une institution
- Pourquoi et comment j’ai tourné la page
- 4. La jachère des idées
- III Un nouveau cours intellectuel et politique
- 7. Conversions et restructurations
- Du socialisme au souverainisme républicain
- De l’extrême droite au national-populisme
- Le grand chaudron
- La politique négative
- Une théorie des greffes et des passerelles
- Le siècle des populismes
- 8. Le progressisme à la dérive
- La constitution d’une « gauche de résistance »
- Bourdieu : les raisons d’une nouvelle centralité
- De l’anticapitalisme à la critique problématique du néolibéralisme
- Une conversion décalée à la social-démocratie
- Misère du social-libéralisme
- L’avenir à reculons
- L’expérience de La République des idées
- La constitution d’une « gauche de résistance »
- 9. Le retournement d’hégémonie
- Premiers symptômes
- Les nouveaux économistes
- La nouvelle droite
- La lame de fond
- Le grand retournement
- L’affaire Lindenberg
- Un retournement à penser plus précisément
- Un antilibéralisme intégral
- Un style rhétorique : la radicalisation des aversions
- Une pensée de droite dans un langage de gauche
- Le procès de Mai 68
- La longue histoire des équivoques
- La dénonciation de l’individualisme
- Le procès de la médiocrité et du conformisme
- Les trois critiques du capitalisme
- Convergences et équivoques
- Le vieux et le neuf
- La logique d’une histoire
- Premiers symptômes
- 7. Conversions et restructurations
- IV Les tâches du présent
- 10. Le point où nous en sommes
- Une radicalisation de la modernité ?
- Les trois âges de la modernité
- Retour sur la question du néolibéralisme
- Du bon usage de l’analyse du néolibéralisme par Foucault
- 11. Attentes et enjeux
- Le capitalisme d’innovation
- L’individualisme de singularité
- L’individualisme d’universalité
- L’individualisme de distinction
- L’individualisme de singularité
- Comment la question des discriminations est devenue centrale
- Le déclin de la performance démocratique de l’élection
- Repenser l’émancipation à l’âge des populismes
- 10. Le point où nous en sommes
- Index
- Table
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