Les ultras des Lumières Michel Onfray

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Résumé

Les trois premiers volumes de cette "Contre-histoire de la philosophie" explorent, en toute liberté, les " angle morts" de la philosophie officielle et universitaire. De Démocrite aux chrétiens hédonistes, d'Epicure à un Montaigne revisité, des libertins baroques à Spinoza. En ressort, pour notre plus grande joie, un XVIIe siècle vibrant et vivant, très différent de celui, très biblique, qui fait encore l'ordinaire des enseignements... Dans ce nouveau volume, le siècle dit des Lumières est, à son tour, revu et corrigé ; Voltaire et Rousseau fustigent les athées, l'Encyclopédie veut les mettre à mort, pendant que se formule une pensée hédoniste, matérialiste, révolutionnaire, mais pas comme l'historiographie marxiste l'a prétendu. Les "ultras des Lumières" définissent ainsi une radicalité matérialiste, avec Meslier et La Mettrie, ainsi qu'une sensibilité jamais nommée, l'utilitarisme français, incarnée par Maupertuis, Helvétius, d'Holbach. Et éclairent enfin la pensée féodale d'un Sade délinquant relationnel, contre-révolutionnaire, précurseur du fascisme, aux antipodes du grand libérateur qu'on se plaît habituellement à glorifier...

Auteur :

Onfray, Michel (1959-....)

Éditeur :

Paris, B. Grasset, impr. 2007

Collection :

Contre-histoire de la philosophie

Genre :

Essai

Langue :

français.

Note :

Bibliogr. p. 313-321. Index

Mots-clés :

Nom commun :: Mouvement des Lumières

Description du livre original :

1 vol. (338 p.) : couv. ill. en coul. ; 23 cm

ISBN :

9782246689218.

Domaine public :

Non

Table des matières

LA CONTRE-HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE COMPREND :
INTRODUCTION
Les ultras des Lumières
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
PREMIER TEMPS Les matérialistes radicaux
- I JEAN MESLIER
  et « le doux penchant de la nature »
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
  - 18
  - 19
  - 20
  - 21
  - 22
  - 23
  - 24
  - 25
- II LA METTRIE
  et « la félicité temporelle »
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
  - 18
  - 19
DEUXIÈME TEMPS Les utilitaristes français
- I MAUPERTUIS
  et « le désir d’être heureux »
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
- II HELVÉTIUS
  et « le désir du plaisir »
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
  - 18
  - 19
  - 20
  - 21
  - 22
  - 23
  - 24
  - 25
  - 26
  - 27
- III D'HOLBACH
  et « l’art de jouir »
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
  - 18
  - 19
  - 20
  - 21
TROISIÈME TEMPS Le libertinage féodal
- I SADE
  et « les plaisirs de la cruauté »
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
Conclusion
LES DEUX RÉVOLUTIONS FRANÇAISES
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
BIBLIOGRAPHIE
INDEX
- CORPS
- ESTHÉTIQUE
- EUDÉMONISME
- FEMME
- HÉDONISME
- HISTORIOGRAPHIE
- LIBERTÉ
- LUMIÈRES
- MATÉRIALISME
- MORALE
- MORT
- NATURE
- PHILOSOPHE
- PHILOSOPHES
  - I – ANTIQUITÉ
  - II –RENAISSANCE
  - III - LIBERTINS BAROQUES
  - IV – CLASSIQUES
  - V - ULTRAS
  - VI - MODERNES
  - VII - OUVRAGES CITÉS
  - VIII –BIOGRAPHIE / AUTOBIOGRAPHIE
- POLITIQUE
- RELIGION
- SCIENCES
- UTILITARISME
- VIE PHILOSOPHIQUE

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