Bêtes humaines ? : pour une révolution végane dirigé par Méryl Pinque préface de Michel Onfray
Résumé
Mettre fin à la domination de l'homme sur l'animal : tel est l'objectif du mouvement végan. A l'heure où les consciences s'éveillent face à la cruauté des pratiques observées dans les élevages et les abattoirs et où le nombre de végétariens ne cesse de croître, la philosophie végane, la plus radicale d'entre toutes, semble se faire une place dans nos sociétés contemporaines. Opposés à la consommation d'animaux et de tout produit issu de leur exploitation (lait, oeufs, miel mais aussi cuir, soie, fourrure ou laine), à leur emploi dans la recherche scientifique, aux zoos, aux corridas ainsi qu'à toute forme de domestication, les défenseurs de la cause végane bouleversent et dérangent nos habitudes. Un débat nécessaire et passionnant qui ne laissera personne indifférent.
- Directeur de la pub :
- Pinque, Méryl (1977?-....)
- Préfacier :
- Onfray, Michel (1959-....)
- Éditeur :
- Paris, Éditions Autrement, DL 2015
- Collection :
- Universités populaires & Cie
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Note :
- Contient deux textes traduits de l'anglaisBibliogr. p. 295-305. Index
- Mots-clés :
-
- Nom commun :
- Véganisme -- Philosophie
- Description du livre original :
- 1 vol. (313 p.) ; 21 cm
- ISBN :
- 9782746738089.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Préface
Ce que tu fais au plus petit
des bigorneaux… - Avant-propos
- Les problèmes de la théorie
du bien-être animal
et l’importance
de l’éducation végane- La signification morale
des animaux non humains - Les animaux comme propriétés et l’économie
de la réglementation du bien-être - Le welfarisme animal :
soulager la conscience des humains
vis-à-vis de l’exploitation animale - La solution théorique et pratique :
le véganisme
- La signification morale
- Prendre la sentience
au sérieux- Bentham, la sentience
et l’utilisation des animaux - La sagesse conventionnelle
et le bien-être animal - Les problèmes de la théorie
de la similitude des esprits - La théorie de la similitude des esprits :
un délai supplémentaire de justice ? - La théorie de la similitude des esprits :
une pétition de principe - L’esclavage humain
et la propriété animale
- Bentham, la sentience
- Le droit à la liberté
des animaux sensibles- Les animaux non humains
et l’intérêt intrinsèque à être libre - Les animaux non humains
et le concept d’autonomie - Les animaux non humains
et le concept de liberté
- Les animaux non humains
- La violence politique
du régime carnivore- L’enjeu de la « parenté du vivant »
chez Empédocle - Une éthique animale
pour déconstruire le sacrifice animal - Le respect du vivant repose
sur la justice comme valeur irréductible - L’avenir d’Empédocle
- L’enjeu de la « parenté du vivant »
- Un nouveau regard
- Changement de perspective
- L’art en question
- L’hypocrisie
- L’élection génétique de la violence
- Éthique de la non-violence
- Avons-nous des devoirs
de justice envers les animaux ? - Notes
- Avant-propos
- Les problèmes de la théorie du bien-être animal
et l’importance de l’éducation végane - Prendre la sentience au sérieux
- Le droit à la liberté des animaux sensibles
- La violence politique du régime carnivore
- Un nouveau regard
- Avons-nous des devoirs de justice envers les animaux ?
- Bibliographie
- Index
- Biographies des auteurs
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