Votre recherche “Sujet: Shoah” 70 résultats
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Éditeur :
Fayard, impr. 2012
Les Français n’ont été ni sourds ni muets quant à l’extermination des Juifs. Non, il ne leur a pas fallu trente ou quarante ans pour accepter de saisir le plus grand crime de l’histoire. Dès le lendemain de la guerre, les élites ont élaboré une véritable pensée du génocide où les catholiques et les protestants ont eu une part immense, dont on n’avait pas pris la mesure jusqu’ici. Les intellectuel...(Lire la suite)
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Éditeur :
la Découverte, impr. 2008
Depuis la création d'Israël, la Shoah et ses millions de morts n'ont jamais cessé d'y être présents : dans la législation, dans les prières, les cérémonies, les tribunaux, les écoles, la presse, la poésie, les inscriptions funéraires, les monuments et les livres commémoratifs. La société israélienne n'a cessé de se définir en relation avec la Shoah et ses victimes, de se considérer dans un double...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, 1989
« C'est arrivé et tout cela peut arriver de nouveau : c'est le noyau de ce que nous avons à dire. » Primo Levi (1919-1987) n'examine pas son expérience des camps nazis comme un accident de l'histoire, mais comme un événement exemplaire qui permet de comprendre jusqu'où peut aller l'homme dans le rôle du bourreau ou dans celui de la victime. Quelles sont les structures d'un système autoritaire et ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Seuil, DL 2008
Pour l'opinion commune, confortée par la proximité chronologique des deux événements, la naissance de l'État d'Israël en 1948 est une conséquence quasi directe de la Shoah.
En effet, un lien essentiel relie de nos jours la catastrophe juive du XXe siècle à l'État d'Israël, mais ce lien est de nature politique et il est postérieur à 1948. Comment le Foyer national juif a-t-il perçu la catastrophe ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Seuil, DL 2008
Pour l'opinion commune, confortée par la proximité chronologique des deux événements, la naissance de l'État d'Israël en 1948 est une conséquence quasi directe de la Shoah. En effet, un lien essentiel relie de nos jours la catastrophe juive du XXe siècle à l'État d'Israël, mais ce lien est de nature politique et il est postérieur à 1948. Comment le Foyer national juif a-t-il perçu la catastrophe ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Calmann-Lévy, DL 2015
On le sait peu mais entre fin 1942 et début 1943, 120 000 à 250 000 Juifs polonais parvinrent à s’échapper des ghettos ou des trains de la mort. La plupart cherchèrent refuge chez des paysans ou se cachèrent dans les bois.
L’occupant allemand, avec le concours des autorités locales et d’une partie de la population autochtone, organisa une véritable « chasse à l’homme » pour traquer les Juifs cach...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, 2002
Dispersé jusqu'à présent en trois volumes, "Les Origines du totalitarisme" retrouve son unité dans la réunion des trois parties qui le constituent : sur l'antisémitisme (non enregistré dans ce CD) l'impérialisme et le système totalitaire. L'ensemble est accompagné d'un dossier critique qui donne à la fois des textes inédits préparatoires ou complémentaires aux Origines, comme "La révolution hongr...(Lire la suite)
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Éditeur :
Librio, impr. 2012
Soixante douze mille enfants d'origine juive vivaient en France en 1939. Ils ont été jetés dans la guerre, marqués de l'étoile jaune. séparés de leurs parents pour la plupart. Douze mille ont été éliminés... Soixante mille ont réussi à survivre, souvent parce qu'ils ont été cachés. A l'âge où ils n'auraient dû connaître que des petits chagrins d'enfance, il leur a fallu apprendre à se taire, à ne...(Lire la suite)
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Éditeur :
Premières, 1972
« Bénie soit celle par qui le scandale advient » a écrit, à propos de Beate Klarsfeld, le philosophe Vladimir Jankelevitch.
Le scandale ? La gifle à Kiesinger, l'ancien chancelier d'Allemagne au passé nazi ?
Le scandale ? La découverte, en Amérique du Sud, de Barbie, le tortionnaire de Jean Moulin ?
Le scandale ? Cette jeune allemande non-juive qui, en empêchant la réhabilitation d'anciens nazis,...(Lire la suite)
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Éditeur :
V. Hamy, impr. 2009
Ruth Klüger nous avait livré le récit de sa jeunesse dans Refus de témoigner (Éd.V.H., Prix Mémoire de la Shoah 1998). Déportée à onze ans, échappée miraculeusement d'Auschwitz, elle s'exilait à seize ans aux États-Unis. Dans Perdu en chemin, on la découvre, adulte, confrontée au quotidien des années 50. Elle sera de celles qui se battront sans répit pour  obtenir ce qui paraît le minimum : la d...(Lire la suite)
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Éditeur :
Pocket, 2003
"L’extraordinaire destin d’un musicien Juif, dans le ghetto de Varsovie 1939-1945. Septembre 1939. Varsovie est écrasée sous les bombes allemandes. Avant d’être réduite au silence, la radio nationale réalise sa dernière émission : les accords du Nocturne en Ut dièse mineur de Chopin s’élèvent
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Éditeur :
Seuil, DL 2007
Un jour de la guerre d'Algérie, en 1958, une fin d'après-midi, je descendais la rue des Trois-Bornes où j'étais maîtresse d'école maternelle. Je m'étais attardée dans ma classe après la sortie des enfants. La rue était quasiment vide. À l'angle de l'avenue Parmentier, j'ai vu des hommes, les épaules basses, sans regard, des Algériens bousculés dans des fourgons par des policiers. Les rares passan...(Lire la suite)
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Éditeur :
A. Michel, impr. 2012
Ce livre est une méditation, non sur la mort, mais sur la vie. Ce n'est pas un témoignage sur l'expérience de la Shoah comme expérience de la mort, mais un appel à la vie. Un matin, à Auschwitz, une femme mourante demande à Magda Hollander-Lafon d'approcher et lui dit de prendre dans sa main les quatre petits bouts de pain qu'elle a gardés mais qu'elle ne peut plus manger : " tu es jeune, tu dois...(Lire la suite)
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A. Michel, impr. 2012
Ce livre est une méditation, non sur la mort, mais sur la vie. Ce n'est pas un témoignage sur l'expérience de la Shoah comme expérience de la mort, mais un appel à la vie. Un matin, à Auschwitz, une femme mourante demande à Magda Hollander-Lafon d'approcher et lui dit de prendre dans sa main les quatre petits bouts de pain qu'elle a gardés mais qu'elle ne peut plus manger : " tu es jeune, tu dois...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. France loisirs, impr. 2006
Trudi Birger avait treize ans en 1941. À dix-sept ans en 1945, malgré toutes les souffrances qu'elle avait endurées pendant quatre années, elle était restée au fond d'elle-même une adolescente juvénile et sensible, prête à espérer, à entreprendre, à revivre et à aimer. Cette jeunesse sauvegardée, elle la doit à l'amour de sa mère. Toutes deux ont réussi à survivre ensemble, ce que ni l'une ni l'a...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. Kimé, 2005
1946.
Juste libéré d'Auschwitz, Primo Levi rédige avec Leonardo Debenedetti, à la demande de l'Armée rouge, un rapport sur l'organisation du camp de concentration pour juifs de Monowitz. C'est son premier texte sur les camps. 1982. Primo Levi effectue, pour la seconde fois, un voyage à Auschwitz. Primo Levi, chimiste de profession, fait l'expérience du fascisme, des lois raciales, de la rési...(Lire la suite)
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Éditeur :
Viviane Hamy, 1997
"C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage." Cet uppercut à la mâchoire, c'est la première phrase de "Refus de témoigner".
Il est difficile de dire l'indocilité du récit dont Ruth Klüger nous fait ici l'abrupt et magnifique présent. Martin Walser ne s'y est pas trompé en commentant ainsi ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Corps 16, 2000
" Je pesais des tonnes dans ma tête mais la bascule n'affichait jamais plus de 45 ou 46 kilos quand je montais dessus pour voir si je m'étais un peu remplumé depuis ma sortie des camps de la mort.
La vie je voulais la mordre à pleines dents, mais je manquais singulièrement d'appétit et mes poches, fussent-elles percées, n'avaient pas grand-chose à laisser s'échapper. Je ne pouvais même pas dire q...(Lire la suite)
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"Moi-même je le raconte, je le vois, et je me dis c'est pas possible d'avoir survécu..."Arrêtée par la Gestapo en mars 1944 à Avignon avec son père, son petit-frère de douze ans et son neveu, Ginette Kolinka est déportée à Auschwitz-Birkenau : elle sera seule à en revenir, après avoir été transférée à Bergen-Belsen, Raguhn et Theresienstadt. Dans ce convoi du printemps 1944 se trouvaient deux jeu...(Lire la suite)
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Éditeur :
Calmann-Lévy, impr. 2014
Dès 1939, de nombreux enfants d’étrangers juifs, surtout allemands, sont exilés en France et séparés de leurs parents. Jusqu’à novembre 1943, le château de Chabannes, situé dans la Creuse, accueille une colonie d’enfants juifs âgés de 5 à 17 ans, pris en charge par l’OEuvre de secours aux enfants (OSE), une organisation médico-sociale juive née au début du siècle.
En 1941, à l’occasion des deux a...(Lire la suite)