Votre recherche “Sujet: Esthétique” 77 résultats 
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Éditeur :
la Fabrique éd., impr. 2011
Le cinéma n'existe peut-être que sous la forme d'un système d'écarts entre des choses qui portent le même nom sans être membres d'un même corps. C'est le lieu matériel où l'on s'émeut au spectacle des ombres. C'est aussi le nom d'un art constitué comme tel par la passion cinéphilique qui a brouillé les frontières de l'art et du divertissement. Ce fut, un temps, l'utopie d'une écriture du mouvemen...(Lire la suite)
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Éditeur :
B. Grasset, impr. 2013
Comme bien des grands peintres du XIXe siècle, Ingres écrivait. Il a tenu dix cahiers dont cette édition donne la quintessence. Voici "Monsieur Ingres" dans toute sa verve et sa passion pour son art. Éloge de la pureté de la ligne, mais aussi de l'émotion en peinture, voici Ingres en dehors de clichés. Un mystique du Beau.
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Éditeur :
Éditions Points, DL 2015
Roland Barthes a porté un intérêt passionné au théâtre, comme spectateur, témoin, critique, animateur de revue, et ceci, à une époque exceptionnelle où se dessinaient les grandes lignes qui constituent le paysage théâtral actuel. Dominé par le modèle de la Grèce antique et l'éblouissement brechtien, l'ensemble de ces textes, qu'il s'agisse d'éditoriaux ou de critiques de spectacles à jamais invis...(Lire la suite)
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Éditeur :
Presses Universitaires de Bordeaux, impr. 2019
Cet ouvrage étudie l'action de la lecture, au double sens de l'action effectuée par le lecteur dans sa lecture, et de l'action effectuée par la lecture sur le lecteur. L'idée clé de l'ouvrage est que l'action de la lecture implique une énergie, une energeia comprise étymologiquement comme mise en œuvre voire passage à l'acte. Les auteurs étudient des œuvres littéraires qui thématisent, théorisent...(Lire la suite)
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Éditeur :
Librairie Générale Française, 1993
Pour percer les arcanes de la pensée chinoise. Poésie, peinture, musique, les arts dans leur ensemble, mais aussi plus largement la culture et la philosophie sont ici revisités à partir de la notion de fadeur. Ou comment, vers l'Orient, les valeurs se sont inversées, jusqu'à définir une autre économie de l'esthétique comme de la réflexion
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Éditeur :
Artois presses université, DL 2008
Depuis un séminaire tenu à Dakar en novembre 2000, des chercheurs européens et africains se rencontrent régulièrement pour étudier conjointement et comparer les traditions épiques, et plus généralement les traditions orales de leurs différentes cultures. Une société a été fondée, le Réseau Euro-Africain de Recherches sur les Epopées, dont le quatrième Congrès a eu lieu en septembre 2006 à Arras e...(Lire la suite)
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Éditeur :
Rocher (Ed. du), 2003
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Éditeur :
Gallimard, 1987
On a souvent reproché aux tenants du nouveau roman d’avoir théorisé sur le roman sans en avoir fait réellement l’expérience, c’est-à-dire sans avoir pratiqué l’expérience de la lecture ou de l’écriture. Nathalie Sarraute tient à rappeler que le nouveau roman n’est pas une théorie abstraite, puisqu’elle a commencé à la formuler après l’écriture de plusieurs romans (dont Tropismes, son premier roma...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. du Seuil, DL 2014
Peter Brook n'est pas seulement un metteur en scène et pas seulement un théoricien, même pragmatique, du théâtre. Sans l'avouer, du moins dans ce livre, il a de plus grandes ambitions. Le théâtre est pour lui. à coup sûr, une fin. Mais il est aussi un moyen de fonder et d'entretenir une communauté d'hommes et de femmes capables de porter atteinte, par leur seul exemple, à un ordre établi, d'appor...(Lire la suite)
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Éditeur :
J. Vrin, 2012
L’esthétique a une histoire au long cours, que ce volume contribue à restituer. Elle mêle les écrits des philosophes, des artistes et des historiens de l’art. Philosophie « appliquée », elle se tient au croisement d’une psychologie de la perception et d’une anthropologie. Les oeuvres d’art sont ses objets exemplaires. Les Lumières marquent ses commencements, la Kunstwissenschaft scande, de la fin...(Lire la suite)
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Éditeur :
Presses universitaires de France, impr. 2008
Comment juger d’un tableau ? Que dire de l’émotion ressentie devant une œuvre d’art ? Si le beau et l’art sont des sujets philosophiques anciens, l’esthétique en tant que discipline indépendante dotée d’un objet autonome n’apparaît qu’au XVIIIe siècle, lorsque que les notions d’art, de sensible et de beau se sont liées entre elles. De Platon à Michel Henry en passant par Kant ou Adorno, cette dis...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, impr. 2013
On connaît la rengaine, tant elle semble réaliste : richesse du monde, appauvrissement des existences ; triomphe du capital, liquidation des savoir-vivre ; surpuissance de la finance, «prolétarisation» et unification des modes de vie, par l'industrialisation de la camelote kitsch et des produits jetables, interchangeables, insignifiants - le capitalisme est une machine de déchéance esthétique et ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. la Découverte, 2000
S'interroger sur l'identité d'écrivain, c'est comprendre à quelles conditions un sujet peut dire "je suis écrivain", ce qu'il entend par là, ce qui lui permet d'être entendu par autrui. Conjointement, il s'agit de dégager ce qui fait la spécificité de l'activité d'écriture, et de création en général, par rapport à d'autres types d'occupations contribuant à définir l'identité d'un individu.
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Éditeur :
Éditions Points, DL 2016
Une fillette et son tueur devant une vitrine, une silhouette noire descendant un escalier, la jupe arrachée d'une kolkhozienne, une femme qui court au-devant des balles : ces images signées Lang ou Murnau, Eisenstein ou Rossellini, iconisent le cinéma et cachent ses paradoxes. Un art est toujours aussi une idée et un rêve de l'art. L'identité de la volonté artiste et du regard impassible des chos...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. la Découverte, 2010
Est-il possible de percer les mystères de la création littéraire ? La sociologie peut-elle entrer dans la chair même des oeuvres ? Est-elle en mesure de se confronter à des oeuvres particulièrement difficiles, voire étranges ? Bernard Lahire s'est confronté à l'un des plus grands représentants de la littérature d'avant-garde, Franz Kafka, qui a laissé une œuvre jugée le plus souvent énigmatique e...(Lire la suite)
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Éditeur :
Flohic, 1997
" Je cherche en peignant... " disait Paul Cézanne. " Que cherchait Cézanne ? Son œuvre répond pour lui. Il a cherché, sa vie durant, à atteindre l'immuable, l'intemporel. Inlassablement. Dans une tension de tout l'être. Avec une énergie ardente, qui n'a jamais fléchi... " dit Charles Juliet. " Etre fort, c'est vivre pleinement, sans entraves, porté par cette singulière énergie qui se libère quand...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, 1991
La réédition d'une œuvre monumentale : l'Histoire de l'art d'Elie Faure (1873-1937). Celle-ci est une vaste fresque qui va de la préhistoire à l'art du début de notre siècle. Commencée en 1909, terminée en 1927 et plusieurs fois remaniée, elle ne comprend pas seulement les arts dits majeurs: architecture, sculpture, peinture mais aussi des objets tels que cuves, vases ou haches de cérémonie. Sa t...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, 2017
"Tournez, tournez, chevaux de bois, la musique fait sa ronde, le jeu des ritournelles fait revenir en chacun le refrain qui trotte dans la tête. Freud n'aime pas écouter de musique, que ce soit en privé ou dans un lieu public, mais son indifférence cache une passion secrète pour le Figaro de Mozart. Gide oppose à la pesanteur des esprits chagrins une barcarolle ou un impromptu de Chopin qu'il int...(Lire la suite)
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Éditeur :
Presses universitaires de France, impr. 2011
Presque tous les textes de ce recueil sont extraits de la première partie de la Critique du jugement. Il s'agit d'aider les étudiants en classes terminales à comprendre les questions d'esthétique chez Kant.
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Éditeur :
Payot & Rivages, impr. 2014
Prononcée plusieurs fois en 1935 et 1936, cette conférence sur l'oeuvre d'art est un texte majeur de Martin Heidegger (1889-1976), l'un des philosophes les plus importants et les plus controversés du XXe siècle. La version que nous publions est inédite en français : c'est celle de la première conférence prononcée. Heidegger y déconstruit le concept d'art tel qu'il est hérité de la tradition idéal...(Lire la suite)
Les écarts du cinéma
/ Jacques Rancière
