Vie et expérimentation Peirce, James, Dewey [Didier Debaise, Vinciane Despret, Jean-Claude Dumoncel, et al.] coordination scientifique, Didier Debaise
Résumé
Selon les pragmatistes Peirce, James et Dewey, le concept d'expérience dont nous avons hérité est un des plus décevants de l'histoire de la philosophie, réduit le plus souvent au sujet, à la conscience ou à la perception visuelle. Même l'empirisme classique, qui se présentait pourtant comme une philosophie de l'expérience, n'a pu lui donner les dimensions qu'il requérait. Les pragmatistes lui opposent un concept d'expérience étendu à toutes les formes de réalités, biologiques, psychologiques et sociales, décentrant la perspective uniquement "anthropologique" qui lui semblait intimement liée. L'expérience y devient l'effet des formes innombrables que peuvent prendre les interactions entre un vivant et son milieu. L'univers y est décrit comme une multiplicité de centres d'expérience qui communiquent les uns avec les autres et produisent, par leurs actions réciproques, un "monde commun". Dès lors, une nouvelle fonction est attribuée à la philosophie, inspirée par la physiologie, l'histoire naturelle et l'éthologie : enquêter sur la pluralité des modes d'expérience.
- Editeur scientifique :
- Debaise, Didier
- Éditeur :
- Paris, J. Vrin, 2007
- Collection :
- Annales de l'Institut de philosophie de l'Université de Bruxelles
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Mots-clés :
- Description du livre original :
- 1 vol. (174 p.) ; 22 cm
- ISBN :
- 9782711619535.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Introduction
- Un empirisme évolutionniste
- Un univers de « vies personnelles »
- La fabrication d’un monde commun
- La connaissance est-elle un mode d’existence ?
- La connaissance est un vecteur
- Briser les habitudes de pensée qui reposent sur des artefacts ordinaires
- La connaissance ne soulève aucune question épistémologique
- La connaissance est un mode d’existence
- Une histoire des choses connues
- Faire de James un « lecteur anachronique » de von Uexküll : esquisse d’un perspectivisme radical
- Introduction
- La perspective comme vision
- Le monde comme perspective du corps
- De l’indétermination à l’agir
- Pragmatique de la perspective
- Conclusions
- L’expérience « pure » et l’âme des plantes
- James et Fechner
- Vers un « empirisme radical »
- Le savoir comme construction de relations
- Expérience intérieure
- L’Âme des plantes
- Conclusion. Une pluralisation du savoir
- Les ondes d’éther et votre colère
- L’expérience Peirce
- Anthropologie de l’expérience
- Naturalisation de l’expérience
- Expérience et culture
- William James : une éthique de la pensée ?
- Questions d’engagement
- L’épreuve du choix
- Penser « devant »
- Pensez-vous ce que vous affirmez ?
- Le hasard et le regret
- Le consentement qui engage
- Tragédie et expérimentation collective
- Maintenir portes et fenêtres ouvertes
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