La science sociale comme vision du monde : Emile Durkheim et le mirage du salut Wiktor Stoczkowski
Résumé
Voici porté un regard inaccoutumé sur la science sociale. Depuis son émergence au XIXe siècle, celle-ci nourrit une double ambition : édifier une connaissance objective de la société ; mettre en oeuvre cette connaissance pour remédier aux déficiences de la société. Souvent tenues pour complémentaires, ces deux aspirations se révèlent parfois difficiles à concilier. Quand l'empressement à refaire la société prend le pas sur le désir de la connaître, les théories académiques se muent en grandes visions du monde, au risque de rompre le lien entre les faits avérés et les conjectures explicatives. Pour s'en convaincre il suffit de démonter les rouages méconnus de la plus puissante synthèse jamais constituée à l'origine de la science sociale et aujourd'hui encore revendiquée comme fondatrice : l'ouvre d'Emile Durkheim. Confrontée aux données disponibles à l'époque et replacée sur le fond des grands débats qui enflammaient alors les esprits, elle révèle son principal ressort : la promesse d'un salut séculier accompli par les seules ressources de la raison. C'est que la science sociale naissante emprunta au christianisme, par l'intermédiaire de la philosophie, ses deux idées directrices : la conviction que le monde humain est affecté par un mal qui altère l'ordre légitime des choses ; l'espoir que ce mal pourra être un jour abrogé. Quelles sont les contreparties de cette aspiration rédemptrice ?
- Auteur :
- Stoczkowski, Wiktor
- Éditeur :
- [Paris], Gallimard, 2019
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Description du livre original :
- 1 vol. (640 p.)
- ISBN :
- 9782070128457.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Préface
- Introduction
- LORSQUE LES ANGES DÉLIVRAIENT
LE MÊME MESSAGE
QUE LA SCIENCE SOCIALE - LA GRANDE THÉORIE
COMME CONSTRUCTION COSMOLOGIQUE - LA FINALITÉ SOTÉRIOLOGIQUE
- LORSQUE LES ANGES DÉLIVRAIENT
- PREMIÈRE PARTIE. LE MONDE SELON DURKHEIM
- Chapitre premier. LE MONDE EN PROIE AU MAL
- LA BELLE ÉPOQUE ?
- SOCIOLOGIE CURATIVE
ET « IDÉAL EMPIRIQUE » - LES SYMPTÔMES PATHOLOGIQUES
- DURKHEIM ANTIMARXISTE
- LA CAUSE PREMIÈRE DU MAL
- Chapitre II. L’ONTOLOGIE, OU LES ÊTRES DU MONDE
- LA RÉSISTANCE DES CHOSES
ET LES BORNES DE LA VOLONTÉ - LA NATURE OUBLIÉE
- L’INDIVIDU
- LA SOCIÉTÉ
- UN SYMBOLE SOCIOLOGIQUE
- LA RÉSISTANCE DES CHOSES
- Chapitre IV. SOTÉRIOLOGIE, OU LE SALUT MORAL
- LES REMÈDES IMPRATICABLES
OU FUNESTES - UNE THÉRAPEUTIQUE BIEN FONDÉE
- LA FIN DU CHRISTIANISME
- UNE MORALE NOUVELLE
- LE CAPITAINE DREYFUS
ET LE SACRÉ - LE SOCIOLOGUE COMME MESSAGER
DU SALUT
- LES REMÈDES IMPRATICABLES
- Chapitre premier. LE MONDE EN PROIE AU MAL
- DEUXIÈME PARTIE. À L’ÉPREUVE DES CHOSES
- CONNAÎTRE LA RÉALITÉ
OU ÉTAYER UNE THÈSE ?- LES CULTES QUI UNISSENT
- L’IVRESSE RÉGÉNÉRATIVE DES RITUELS
- SE SOUTENIR OU S’ÉCLAIRER ?
- CONNAÎTRE LA RÉALITÉ
- TROISIÈME PARTIE. LES (VÉRITABLES) RÈGLES DE LA MÉTHODE
- QUATRIÈME PARTIE. EXPLIQUER ET COMPRENDRE
- Chapitre X. LE MAL DU MONDE MODERNE
- L’ÉNERGIE DIVINE ET SOCIALE
- UNE MALADIE À LA MODE
- LA NEURASTHÉNIE COMME MODÈLE
PSYCHOLOGIQUE ET SOCIAL - LE SALUT ET L’ANAMORPHOSE
- Chapitre X. LE MAL DU MONDE MODERNE
- Épilogue. LA DOUBLE QUÊTE
DES SCIENCES SOCIALES- L’ILLUSION DE LA RUPTURE
- L’HÉRITAGE PHILOSOPHIQUE :
LE SYSTÈME ET LA DIALECTIQUE - L’HÉRITAGE CHRÉTIEN :
LA MORALE ET LE SALUT
- APPENDICES
- Références citées
- TRAVAUX CITÉS DE DURKHEIM
- AUTRES TRAVAUX CITÉS
- Notes
- PRÉFACE
- INTRODUCTION
- PREMIÈRE PARTIE. LE MONDE SELON DURKHEIM
- I. LE MONDE EN PROIE AU MAL
- II. L’ONTOLOGIE, OU LES ÊTRES DU MONDE
- III. L’ÉTIOLOGIE, OU LES ORIGINES ET L’HISTOIRE
- IV. SOTÉRIOLOGIE, OU LE SALUT MORAL
- DEUXIÈME PARTIE. À L’ÉPREUVE DES CHOSES
- V. LA SCIENCE SE MESURE AU SUICIDE
- VI. LE SOCIOLOGUE EN AUSTRALIE
- TROISIÈME PARTIE. LES (VÉRITABLES) RÈGLES DE LA MÉTHODE
- VII. LES FORMES ÉLÉMENTAIRES DE LA PENSÉE NORMALIENNE
- VIII. LA QUÊTE DE LA TROISIÈME VOIE
- IX. LE TRIANGLE MORAL
- QUATRIÈME PARTIE. EXPLIQUER ET COMPRENDRE
- X. LE MAL DU MONDE MODERNE
- XI. LES IDÉES ONT DES CONSÉQUENCES
- ÉPILOGUE LA DOUBLE QUÊTE DES SCIENCES SOCIALES
- Références citées
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