Table des matières

• Prologue. Trois siècles de lente progression
• 1 — La crise de l'esclavage romain
  • Ils sont les travailleurs ; ils sont les parias
  • Ah ! le travail te pèse et la douleur t'étonne !
  • De meurtre, de fureur, de guerre, d'esclavage
  • Rome avait trop de gloire, ô dieux, vous la punîtes
  • C'est que l'un est le maître et l'autre le fermier
  • Écoute ces seigneurs à mines téméraires
  • Nous, les forçats du sol, les captifs de la glèbe
• 2 — Le christianisme en renfort du colonat
  • Et l'homme était leur chef, bien qu'il fût leur égal
  • Il avait tout le jour travaillé dans son aire
  • Ainsi nos cœurs profonds sont par l'amour troublés
  • Le seigneur est la griffe et le prêtre est la dent
• 3 — La montée en puissance
  • Rome avait étendu sa pourpre sur la fange
  • Tel est le sort du peuple ; il faut qu'il s'y résigne
  • D'où viennent ces essaims tumultueux d'idées ?
  • Ceux qui virent cela crurent en Jésus-Christ
  • Les lions dans la fosse étaient sans nourriture
  • J'ai le Rhin aux sept monts, la Gaule aux sept provinces
  • Et l'empereur, pareil aux fleurs qui durent peu
• 4 — La prise du pouvoir
  • Le ciel est à qui peut acquitter le loyer
  • Pourvu que de l'Église on maintienne les rentes
  • Et que le maître avait sous ses pieds ces prélats
  • Nous sommes des seigneurs bienfaisants et très doux
  • Il porte haut la tête étant une âme ancienne
• 5 — Vers la religion d'État
  • Quelque chose qui semble une croix météore
  • Les seigneurs vont aux rois ainsi qu'au miel les mouches
  • Les chambres de torture étaient d'âpres demeures
  • Des révolutions que Dieu déchaîne et pousse
• 6 — La christianisation forcée
  • Vierges pures ayant la Vierge sainte en elles
  • Que de noms révérés la religion nomme
  • Et l'homme dit : « La paix soit avec vous, lions ! »
  • Si vous venez ici m'ennuyer, tas de dieux !
  • Car les religions sont des choses mortelles
  • Ah ! certes, ces passants que vous nommez les dieux
  • C'était Satan régnant au nom de Jésus-Christ
• 7 — La dictature intégriste
  • Le bruit lugubre fait par les religions
  • La vertu du chrétien, la liberté du juif
  • Cet homme, moins semblable aux vivants qu'aux aïeux
  • Roi, le trône et l'autel sont le même principe
  • L'État devient plus fort par la terreur qu'il sème
  • Quand tout un peuple écume et bat les durs récifs
  • Le peuple semble las d'être sur les genoux
  • L'empereur ne veut rien sans que Dieu le désire
• 8 — L'ordre moral
  • Car la maternité, c'est la grande action
  • Son œil lascif errait [dans] la nuit comme une flamme
  • Les femmes y venaient pour s'y prostituer
  • Et les reines du roi se baignaient toutes nues
  • Elle est morte au milieu d'une nuit de délices
• 9 — Une révolution culturelle
  • Par l'âcre odeur qui sort de votre autodafé
  • Un travail inconnu sur le cerveau des hommes
  • La ruine est promise à tout ce qui s'élève
  • Leur seule volonté c'est de ne pas comprendre
  • Quelque mépris qu'Orphée inspire à Chrysostome
• 10 — L'Empire des seigneurs
  • C'est de ces noirs seigneurs que la misère sort
  • Des intérieurs d'or, de jaspe et de porphyre
  • Dans on ne sait quel luxe abject, lâche, énervant
  • Sangloter la misère aux gémissements sourds
  • Nous étions très puissants ; de l'argent plein nos coffres
• 11 — L'Orient et l'Occident
  • Sire, les schismes vont à l'attaque du temple
  • Alors, dans cette foule où grondait la bataille
  • Tout est mort ; seuls ces rois épouvantables vivent
  • Ils gisent, accablés par le destin hideux
  • Les fléaux, les douleurs, l'ignorance, la faim
  • Des vainqueurs abrutis de crime, ivres d'encens
• Épilogue — La violence ou l'échec
• Annexe 1— Problèmes historiographiques
• Annexe 2 — Sources historiques sur les premiers chrétiens
• Bibliographie
  • I. Sources
  • II. Ouvrages et articles (études générales)