Table des matières

• Introduction
• I. Destructivité, passivité et absence à soi
  • 1. Sous l’amour-propre, la fragilité de l’identité humaine
    • La dénégation systématique des vertus
    • La critique du désir de gloire
    • La dissolution de soi
    • Le vrai portrait de l’homme
    • Le désir de reconnaissance et le théâtre de la cruauté
  • 2. Et pourtant le sens moral existe bien
    • La généalogie de la morale d’après Bernard Mandeville
    • La doctrine du sens moral chez Hutcheson
    • Le sens moral
    • L’apparence de la vertu
    • Le paradigme de l’amour des parents
    • Une conception non sacrificielle de l’altruisme
    • La bienveillance générale
    • La notion de « générosité restreinte »» chez David Hume
    • L’impossible universalisation de l’éthique du sentiment moral
    • L’actualité de la notion de sens moral
  • 3. Franz Stangl, commandant du camp de Treblinka, ou l’engrenage de la dégradation
    • Le cas Franz Stangl
    • Le devoir de comprendre
    • La progressive corruption d’un être
    • La nomination dans les camps de la mort en Pologne
    • Une conception purement abstraite de la liberté
    • La conscience face aux actes
    • Un ultime mais partiel éveil de la conscience
    • La « zone grise »
    • Brève comparaison entre Franz Stangl et Rudolph Hoss
    • Le piège de la soumission
    • Une humanité inconsistante
  • 4. Des tueurs ordinaires
    • Les hommes du 101e bataillon de réserve
    • Le massacre de Jozefow
    • Tentative d’explication
    • Les massacres reprennent
    • Leur sort après la guerre
    • La soumission à l’autorité
    • Le courage d’affronter le mépris d’autrui
  • 5. La soumission à l’autorité
    • Une question dont on voudrait qu’elle n’en soit pas une
    • Dix-huit variantes d’une expérience cruciale
    • Analyse
    • État agentique, état autonome
    • Le discours de la nécessité et l’idéologie du bien
    • Les débats contemporains
  • 6. L’expérience de la prison de Stanford
    • L’institution totalitaire
    • La dépossession de l’image de soi
    • La « prison »» de Stanford
    • L’arrestation et la mise en détention
    • Premières manifestations de rébellion
    • La visite des proches
    • Rumeur d’un projet d’évasion
    • La commission de libération conditionnelle
    • Éléments de typologie
    • La fin prématurée de l’expérience
    • Analyse
    • Perte de l’identité propre et absence à soi
    • Influence du « milieu » et responsabilité individuelle
    • Les sévices commis dans la prison d’Abou Ghraib
    • Le rapport d’enquête et l’analyse des causes
  • 7. Psychologie de la passivité humaine
    • L’affaire Kitty Genovese
    • De la fumée dans la pièce
    • Une femme en détresse
    • Des enfants ne se battent pas ainsi
    • Une attaque d’épilepsie
    • Influence, mais non déterminisme des facteurs sociaux
• II. Altruisme et présence à soi
  • 8. L’imposture extraordinaire de Giorgio Perlasca
    • Quelques indications biographiques
    • Le faux diplomate
  • 9. Égoïsme et altruisme, où il est montré que la première hypothèse ne se vérifie pas
    • Comment attaquer la forteresse de l’égoïsme psychologique ?
    • Trois théories de la motivation psychologique
    • Le conflit des préférences
    • L’empathie mise à l’épreuve
    • La théorie de l’égoïsme psychologique comme idéologie
  • 10. André Trocmé et la cité-refuge du Chambon-sur-Lignon
    • Brève biographie du pasteur André Trocmé
    • Le refus de toute compromission morale
    • La mobilisation au secours des réfugiés juifs
    • « Il n’est pas d’homme qui soit juste devant Dieu »
    • Les motivations éthiques et spirituelles du couple Trocmé
    • Des « amateurs inspirés »
    • L’éthique de la vie et de la mort
  • 11. La personnalité altruiste
    • L’enquête de Samuel et Pearl Oliner
    • La personnalité altruiste
    • Typologie des motivations altruistes
    • Compassion et protestation
    • L’altruisme et la réfutation du formalisme en éthique
  • 12. Henry Sidgwick, ou l’impossible obligation d’agir de façon altruiste
    • Les enjeux de la pensée de Henry Sidgwick
    • La question éthique
    • Une méthode, deux méthodes
    • Les contradictions de John Stuart Mill
    • Psychologie et éthique
    • La preuve introuvable
    • Le conflit des rationalités
    • Les apories insurmontables de l’utilitarisme
  • 13. Altruisme et moralité
    • L’énigme de l’obligation altruiste
    • Au commencement était le miracle
    • Le processus et l’engagement
    • La disposition à l’autre
    • La loi du cœur
    • L’altruisme au regard de l’éthique kantienne du devoir
    • L’antinomie de l’éthique de l’engagement et de l’éthique du devoir
    • La mise en question de soi selon Emmanuel Levinas
    • Critique d’une conception sacrificielle de l’altruisme
  • 14. La « belle âme » ou la réserve de la grâce
    • L’altruisme comme dépense de soi
    • Etty Hillesum, du repli à la réserve
    • L’action et la grâce
    • La manifestation du Bien
• Conclusion
• Bibliographie