Table des matières

• Préface
• Introduction
• 1 Le corps-objet
  • Ouvrir un corps mort pour la justice
  • Le médecin des morts
  • La position sociale du corps devenu cadavre
  • L’humanisme a-t-il sa place dans l’autopsie ?
  • Objectivité de la recherche sur le corps mort
• 2 Le corps mort, reflet des vivants
  • Les traductions du corps mort
  • Nature du corps mort
  • Qu’est-ce qui fait un corps mort ?
  • Le corps mort comme instrument de pouvoir
  • Le corps mort, c’est avant tout un corps
  • Le cadavre comme souillure
  • Le phénomène de la mort
  • La mort comme condition de la vie
  • Le contraire de la mort, c’est la présence
  • Le mort : un patient pas comme les autres ?
  • Ressenti professionnel du corps mort
  • Position de la loi vis-à-vis du défunt
  • Différence entre un corps vivant et un corps mort
  • Autopsies médico-légales
  • Lutter contre l’oubli
  • Contexte religieux
  • Le cas de la Kumari
  • Échantillons biologiques humains
  • Esthétique du corps mort
  • Les limites du respect
  • Premier regard : l’abbaye bénédictine
    de Flavigny (Côte-d’Or)
  • Deuxième regard : les étudiants en médecine
    de la faculté de Parakou (Bénin)
  • Troisième regard : après le tsunami
    de Sendaï (Japon)
  • Controverses sur le rapatriement
    des victimes du vol Rio-Paris (AF 447)
  • Redonner au corps mort
    une place parmi les vivants
• 3 Le corps mort au carrefour
  des pensées et des actes
  • L’autopsie accusatrice
  • Mort ou survie de l’autopsie ? Perfectionnement
  • Savoir sans détruire ?
  • L’autopsie, le corps mort :
    au service du bien commun
  • Problème de la recherche sur le corps mort
  • Humaniser les collections biologiques
  • Indignes collections
    (Allemagne, première moitié du XXe siècle)
  • La peau collectionnée
  • Garder ou restituer ?
  • Restitutions aux peuples premiers
  • Premier exemple : El Negro de Banyoles
  • Deuxième exemple : la Vénus hottentote
  • Troisième exemple : les têtes maories
  • Quatrième exemple : Ataï
  • Cinquième exemple : le Karl-May-Museum
    de Radebeul (Allemagne)
  • Le devenir des restitutions
    de restes humains à leur communauté
  • Le nouveau musée de l’Homme (Paris)
  • Présenter un corps mort dans un musée
  • L’exposition « Our Body, à corps ouvert »
  • L’exposition « Körperwelten
    (Der Zyklus des Lebens) »
  • Corps publics ?
• 4 Interroger le sens de l’autopsie
  • Le corps
  • Le lieu
  • Les acteurs
  • Le corps comme élément de preuve ?
  • Comment moraliser les pratiques
    de recherche sur le cadavre ?
  • Des prélèvements anatomo-pathologiques mesurés
  • Moraliser les présentations de corps humains
  • Humanité du corps des tout-petits
  • Corps mort et santé publique
  • Perspectives d’avenir
  • Proposition de loi
• Postface
• Remerciements