Table des matières

• Préface
• Introduction. Nature et fonction de la rhétorique
  • Art, discours et persuasion
  • La fonction persuasive : argumentatif et oratoire
  • La fonction herméneutique
  • La fonction heuristique
  • La fonction pédagogique
• I. Les origines de la rhétorique en Grèce
  • Naissance de la rhétorique
    • L'origine judiciaire
    • Le corax
    • L'origine littéraire : Gorgias
  • La rhétorique et les sophistes
    • Protagoras : l'homme mesure de toute chose
    • Le fondement sophistique de la rhétorique
  • Isocrate ou Platon ?
    • Isocrate, l’humaniste
    • Rhétorique et cuisine
    • De quelle « science » s'agit-il ?
• II. Aristote, la rhétorique et la dialectique
  • Une nouvelle définition de la rhétorique
    • Une définition plus modeste…
    • L'argumentation d'Aristote
  • Qu'est-ce que la dialectique ?
  • La dialectique est un jeu
    • Tout faire pour gagner
    • Respecter les règles du ¡eu
    • L'intérêt du jeu dialectique
  • Rhétorique et dialectique
    • Ce qu'elles ont de commun
      • La dialectique, partie argumentative de la rhétorique
    • Moralité de la rhétorique
    • Conclusion : Aristote et nous
• III. Le système rhétorique
  • Les quatre parties de la rhétorique
  • L'invention
    • Les trois genres de discours
    • Les trois types d'arguments : éthos, pathos, logos
    • Preuves extrinsèques et preuves intrinsèques
    • Les lieux (« topoi »)
    • Remarques sur l'invention
  • La disposition (« taxis »)
    • L'exorde (« prooimion »)
    • La narration (« diégésis »)
    • La confirmation (« pistis »)
    • La digression (« parekbasis ») et la péroraison (« épi logos »)
    • Pourquoi la disposition ?
    • L'élocution (« lexis »)
    • Les figures (« schèmata ») et le problème de l'écart
  • L'action (« hypocrisis »)
    • Une « hypocrisis » sans hypocrisie
    • Le problème de la mémoire
    • Le problème de l'écrit et de l'oral
• IV. Du Ier au XXe siècle
  • La période latine
    • La forme et le fond : fards et couleurs
    • Rhétorique et morale
    • Rhétorique et démocratie
  • Pourquoi le déclin ?
    • Rhétorique et christianisme
    • Les vraies causes du déclin : rhétorique, vérité et sincérité
  • Aujourd'hui : des rhétoriques
    • Une rhétorique éclatée
    • Rhétorique de ¡'image
    • Rhétorique de la propagande et de la publicité
    • Nouvelle rhétorique contre nouvelle rhétorique
• V. L’argumentation
  • Les cinq traits de l'argumentation
    • L’auditoire : peut-il être « universel » ?
    • La langue naturelle et ses ambiguïtés
    • Des prémisses vraisemblables : qu'est-ce que le vraisemblable ?
    • Une progression qui dépend de l'orateur
    • Des conclusions toujours controversables
    • Qu'est-ce qu'une « bonne » argumentation ?
    • Les sophismes et l'argumentation
    • Non-paraphrase et fermeture
  • Argumentation pédagogique, judiciaire, philosophique
    • Du pédagogique au judiciaire
    • Une controverse judiciaire : les expropriés et la dévaluation
    • L'argumentation philosophique : où est le tribunal ?
• VI. Les figures
  • Les figures de mots
    • Les figures de rythme
    • Les figures de son : allitération, paronomase, antanaclase
    • Un argument rhétorique : l’étymologie
  • Les figures de sens
    • Les tropes simples : métonymies, synecdoques, métaphores
    • Les tropes complexes : hypallage, énallage, oxymore, hyperbole, etc.
  • Les figures de construction
    • Figures par soustraction : l'ellipse, l'asyndète, l’aposiopèse. le zeugme
    • Figures par répétition : l'épanalepse, l'antithèse
    • Figures diverses : le chiasme, l'hyperbate, l'anacoluthe, la gradation
  • Les figures de pensée
    • L'allégorie, une figure didactique ?
    • L'ironie, l'esprit et l'humour
    • Figures d'énonciation : apostrophe, prosopopée, prétérition, épanorthose
    • Figures d'argument : conglobation. prolepse, apodioxie, chleuasme
• VII. Lecture rhétorique des textes
  • Les questions préalables
    • L'orateur : Qui ? Quand ? Contre quoi ? Pourquoi ? Comment ?
    • L'auditoire et l'accord préalable
  • La question du genre : Pascal et La Fontaine
    • Situation des deux textes
    • L'argumentation des deux textes
    • Remarques sur le style des deux textes
    • Les deux genres et leur impact idéologique
  • Questions sur le texte
    • Qu'est-ce que prouve un exemple ?
      • L'enthymème
• L’intertextuel, l’intratextuel et le motif central
• VIII. Comment repérer les arguments ?
  • Les éléments de l'accord préalable
    • Faits, vérités, présomptions
    • Les valeurs et le préférable
    • Les lieux du préférable
    • Figures et sophismes concernant l'accord préalable
  • Premier type : les arguments quasi logiques
    • Contradictions et incompatibilités : le ridicule
    • L’identité et la règle de justice
    • Les arguments quasi mathématiques : transitivité, dilemme, etc.
    • La définition
  • Deuxième type : les arguments fondés sur la structure du réel
    • Succession, causalité, l'argument pragmatique
    • Finalité : argument de gaspillage, de direction, de dépassement
    • La coexistence : argument d'autorité, argument « ad hominem »
    • Les doubles hiérarchies et l'argument « a fortiori »
    • L'exemple, l'illustration, le modèle
    • La comparaison et ¡'argument du sacrifice
    • L’analogie et la métaphore
  • Quatrième type : les arguments par dissociation des notions
    • L'absurde ou le « distinguo »
    • Le couple apparence-réalité
    • Autres couples
    • Le procédé et la sincérité
• IX. Exemples de lecture rhétorique
  • Texte 7 : J.-C. Milner, De l’école, p. 9 et 10.
    • Le motif central
    • Une chaîne d'enthymèmes
    • Des figures très fortes
    • La pétition de principe
  • Texte 8 : Pierre Corneille, Marquise, 1658
  • Texte 9 - René Descartes, Le discours de la méthode, deuxième partie
  • Texte 10 - Une interview de Françoise Dolto, Libération, 5 février 1987
    • Introduction
    • Le paragraphe (1)
    • Le paragraphe (2)
    • Le paragraphe (3)
    • Le paragraphe (4) et te paragraphe (5)
    • Remarques critiques : le motif central
  • Texte 11 - Alain, « Propos » du 20 mars 1910
  • Texte 12 — L’éducation négative, J.-J. Rousseau, Emile, 2e livre
    • Introduction : y a-t-il un motif central ?
    • Le paradoxe
    • L'argumentation
    • Les métaphores de l’éducation
    • Conclusion : le motif central
  • Texte 13 - Deux histoires Yiddish
• En guise de conclusion
  • L'art et le naturel
  • L'illusion du livre du maître
  • De la polémique au dialogue
• Bibliographie sommaire
• Index et glossaire des termes techniques