Table des matières

• Préface
  • Les caractéristiques de l’évangélisation.
  • En quoi consiste l’évangélisation ?
  • Quelles sont les modalités principales de l’annonce ?
  • Relancer l’ardeur missionnaire de l’Église.
  • Une charte missionnaire.
• La joie de l’évangile
  • Une joie qui se renouvelle et se communique.
  • La douce et réconfortante joie d’évangéliser.
    • Une éternelle nouveauté.
  • La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi.
    • Propositions et limites de cette Exhortation.
  • 1. La transformation missionnaire de l’église
    • Une Église « en sortie ».
      • Prendre l’initiative, s’impliquer, accompagner, porter du fruit et fêter.
    • Pastorale en conversion.
      • Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer.
    • À partir du cœur de l’Évangile.
    • La mission qui s’incarne dans les limites humaines.
    • Une mère au cœur ouvert.
  • 2. Dans la crise de l’engagement communautaire
    • Quelques défis du monde actuel.
      • Non à une économie de l’exclusion.
      • Non à la nouvelle idolâtrie de l’argent.
      • Non à l’argent qui gouverne au lieu de servir.
      • Non à la disparité sociale qui engendre la violence.
      • Quelques défis culturels.
      • Défis de l’inculturation de la foi.
      • Défis des cultures urbaines.
    • Tentations des agents Pastoraux.
      • Oui au défi d’une spiritualité missionnaire.
      • Non à l’acédie égoïste.
      • Non au pessimisme stérile.
      • Oui aux relations nouvelles engendrées par Jésus Christ.
      • Non à la mondanité spirituelle.
      • Non à la guerre entre nous.
      • Autres défis ecclésiaux.
  • 3. L’annonce de l’évangile
    • Tout le peuple de Dieu annonce l’Évangile.
      • Un peuple pour tous.
      • Un Peuple aux multiples visages.
      • Nous sommes tous des disciples missionnaires.
      • La force évangélisatrice de la piété populaire.
      • De personne à personne.
      • Les charismes au service de la communion évangélisatrice.
      • Culture, pensée et éducation.
    • L’homélie.
      • Le contexte liturgique.
      • La conversation d’une mère.
      • Des paroles qui font brûler les cœurs.
    • La préparation de la prédication.
      • Le culte de la vérité.
      • La personnalisation de la Parole.
      • La lecture spirituelle.
      • A l’écoute du peuple.
      • Instruments pédagogiques.
    • Une évangélisation pour l’approfondissement du kérygme.
      • Une catéchèse kérygmatique et mystagogique.
    • L’accompagnement personnel des processus de croissance.
    • Au sujet de la Parole de Dieu.
  • 4. La dimension sociale de l’évangélisation
    • Les répercussions communautaires et sociales du kérygme.
      • Confession de la foi et engagement social.
      • Le Royaume qui nous appelle.
      • L’enseignement de ¡’Église sur les questions sociales.
    • L’intégration sociale des pauvres.
      • Unis à Dieu nous écoutons un cri.
      • Fidélité à l’Évangile pour ne pas courir en vain.
      • La place privilégiée des pauvres dans le Peuple de Dieu.
      • Économie et distribution des revenus.
      • Avoir soin de la fragilité.
      • Le bien commun et la paix sociale.
      • Le temps est supérieur à l’espace.
      • La réalité est plus importante que l’idée.
      • Le tout est supérieur à la partie.
    • Le dialogue social comme contribution à la paix.
      • Le dialogue entre la foi, la raison et les sciences.
      • Le dialogue œcuménique.
      • Les relations avec le judaïsme.
      • Le dialogue interreligieux.
      • Le dialogue social dans un contexte de liberté religieuse.
  • 5. Évangélisateurs avec esprit
    • Motivations pour une impulsion missionnaire renouvelée.
      • La rencontre personnelle avec l’amour de Jésus qui nous sauve.
      • Le plaisir spirituel d’être un peuple.
      • L’action mystérieuse du Ressuscité et de son Esprit.
      • La force missionnaire de l’intercession.
    • Marie, mère de ¡’évangélisation.
      • Le don de Jésus à son peuple.
      • L’Étoile de la nouvelle évangélisation.