Table des matières

• Table
• Introduction
  • « Gauche rabat-joie » et « socialisme gourmand »
  • Retour aux socialismes
  • Socialismes et sensualité
  • Se défier des sens
  • Le fil ténu des socialismes sensuels
  • Faire bonne chère, faire l’amour, faire la fête
  • Les contours de l’enquête
• I Le nouveau monde sensuel de Fourier
  à l’orée du XIXe siècle
  • « Citadelle sucrée », « canapés circulaires » : la sensualité sous toutes les coutures
  • « Assemblées de travail, de repas, de galanterie » : sens, passions et association
  • « Goinfres » et « hiboux » : le fade monde civilisé
  • « Rien d’hostile aux bonnes mœurs » : les prudents replis phalanstériens
• II Les saint-simoniens et la tentation
  de la chair vers 1830
  • « Jets suaves et mélodieux » : le pari saint-simonien de la tendresse
  • « C’est la chair que nous réhabilitons, que nous sanctifions » : l’apothéose du monde sensuel selon Enfantin
  • « Caressons la terre » : ascétisme et sensualité de Ménilmontant à l’Égypte
  • « L’essai de la chair par la chair !!! » : la sensualité socialiste en actes (Claire Démar et quelques autres)
• III Une géographie socialiste anti-sensuelle
  1830-1848
  • « Mangez poulardes et gros potage » : le saint-simonisme sensuel en ligne de mire
  • « Le plus puissant de tous les antiaphrodisiaques » : les débuts de la croisade de Proudhon
  • « Ces chapelets d’œufs de crapauds […] dans les marais fangeux » : front commun contre les socialistes sensuels
  • Les « orgies du carnaval » : les socialistes et le peuple esclave
  • « Un lait chaste et pur » : les socialistes entre Dieu et la matière
• IV Malaises en République
  1848-1851
  • « Socialisme grossier » et « hommes-horloges » : l’épouvantail du socialisme sensuel
  • « Que l’homme […] dompte sa chair » : les obsessions persistantes de Proudhon
  • « Le ventre de la bourgeoisie est un sépulcre ouvert » : la retenue socialiste sur la sensualité
  • « La propriété, c’est le viol » : actes et paroles de femmes « saucialistes »
• V Socialismes couleur muraille
  1851-1870
  • « Ivre, béate, les yeux clos » : l’anti-socialisme de Gustave Flaubert
  • « Ébrancher les jets parasites de l’alimentation » : offensives socialistes contre les plaisirs du goût
  • « Guerre à l’impudicité, et malédiction sur la femme libre » : l’acharnement de Proudhon
  • « Vierge-Mère » et « union des âmes » : le socialisme et la femme désincarnée
• VI Sensualités d’un exil à l’autre
  1851-1880
  • « Quand il leur plaît, comme il leur plaît, avec qui il leur plaît » : la sensualité libertaire de Joseph Déjacque
  • « La douce influence d’un mets succulent ou d’un vin généreux » : de timides réveils sensuels à la fin du Second Empire
  • « Abstèmes, créophages, végétariens et gastrosophes » : éclats de sensualité sous la Commune et en exil
• VII Immoralisme bourgeois, pureté militante
  1880-1914
  • « Ces messieurs du Jockey-Club et leurs Nana » : les drapeaux de l’ascétisme, de Jules Guesde à Charles Rappoport
  • « De joyeux biftecks d’une ou deux livres » : collectivisme et droit à la paresse selon Paul Lafargue
  • « Parfaitement égaux et habillés en cyclistes » : le collectivisme entre caserne et lupanar
  • « Purs syndicalistes » et « mère féministe » : deux inclassables figures fin-de-siècle
• VIII Sensualités de papier : de l’allusion au manifeste
  1880-1914
  • « Que votre pensée en s’élançant vers l’azur ne cesse de sentir ses racines » : Eugène Fournière et l’association corps-esprit
  • « La musique d’alcôve du Cantique des Cantiques » : la retenue de La Revue socialiste
  • « Le goût de la volupté ne peut qu’aiguiser le goût du travail » : mariage, sensualité et amour chez Léon Blum
  • « Marcellin s’éveilla sous la caresse tiède d’un baiser » : socialisme et attraction selon François Jollivet-Castelot
• IX Sensualité revendiquée, sensualité pratiquée
  1880-1914
  • « Épanoui ! Dilaté ! Heureux de corps ! Souriant d’esprit ! » : les délices et les tourments de Marcel Sembat
  • « Les chevelus, les “sans chapeaux” » : chemins de traverse anarchistes
  • « Amour libre », « amour plural » : la sensualité amoureuse en anarchie
  • « Nous chérissons cette guenille » : l’émancipation des corps anarchistes
  • « Sans carcasse il entrait dans la catégorie des mets prolétariens » : les intermittences de la sensualité
  • « Et l’on dansa jusqu’au coucher du soleil » : les terres inconnues des pratiques sensuelles populaires
• X Socialismes sacrificiels
  1914-1936
  • « La tempête a fait monter la vase à la surface » : les grandes manœuvres contre la débauche, 1914-1918
  • « La Russie où les hommes et les femmes sacrifient littéralement leur vie pour la propagande » : la joie pure du militant communiste
  • « Ce n’est pas avec des fêtes à la guimauve qu’on les intéressera » : le modèle festif communiste
  • « Réaction petite-bourgeoise contre la morale petite-bourgeoise » : les communistes face au chaos sexuel
• XI Demi-teinte et chemins de traverse
  1918-1939
  • « Les mères de famille modèles […] reprisent les chaussettes avec conviction » : les pudeurs des socialistes SFIO
  • « La sexualité avait cessé d’être le fruit défendu » : un nouveau cavalier seul des anarchistes
  • « La quête charnelle m’avait délivré de la ségrégation sociale » : Daniel Guérin, militant sensuel
  • « Travailler à l’épanouissement complet de toute la personne humaine » : l’expérience sensible du Front populaire
• XII Bonjour tristesse
  de 1939 au milieu des années 1960
  • « Une espèce de coquetterie naturelle et simple » : les années sombres de Léon Blum et des socialistes (1939-1944)
  • « La fable grossière des femmes soviétiques mises en commun » : le PC, les jeunes, les femmes
  • « Elle murmurait comme un aveu : “le Parti” » : le militantisme communiste aux yeux d’Aragon
  • « Nous, les sentimentaux du Parti » : la SFIO dans la grisaille d’après-guerre
• XIII Bourgeonnements et floraison ?
  1944-1968
  • « Empêcher les révolutionnaires […] d’être des pisse-froid » : libertinage et communisme chez Roger Vailland
  • « Poursuivre conjointement la révolution sociale et la révolution sexuelle » : Daniel Guérin, socialiste libertaire excentrique et sensuel
  • « Vérité, Beauté, Poésie, elle est tout […] excepté soi-même » : l’émancipation féminine en débat (Breton, Beauvoir)
  • « Doazan n’aime pas Fourier / C’est qu’il est constipé » : le vent printanier de Mai 1968
  • « De faux révolutionnaires à démasquer » : allergies printanières au PC et à la SFIO
• XIV Jouir sans entraves ?
  969-1981
  • « Prolétaires de tous les pays, caressez-vous ! » : groupes et journaux militants et sensuels autour de 1970
  • « La révolution et l’amour vont bien ensemble » : lutte sociale et question sensuelle chez Lip
  • « À poil, les militants ! » : Sexpol et Sorcières, 1975-1980
  • « Fourier encore, toujours ! » : phalanstère seventies
• XV Encombrante sensualité
  1969-1981
  • « Une atmosphère champêtre […], un peu charnelle » : le très relatif assouplissement communiste
  • « La révolution, ce n’est pas la caserne, mais ce n’est pas non plus le bordel » : continuités puritaines du PC
  • « Un apolitisme nommé désir » : raideurs doctrinales à l’extrême gauche
  • « Le haut-relief d’une morale stoïcienne » : PS et PSU couleur pastel
• XVI Socialismes et sensualité dans le brouillard
  de 1981 à nos jours
  • « Je vis la France dans mes veines, je la sens avec mon odorat » : François Mitterrand, un homme sensuel
  • « Cette année, j’ai fait des fritons de canard » : l’édulcoration du Parti socialiste
  • « J’ai trouvé terribles les années 1980 » : les reflux féministes sur les questions de sensualité
  • « L’huître ouvrière » : modèles militants à la gauche du PS
  • Péril sur le socialisme et péril sur la sensualité au début du XXIe siècle ?
• Conclusion
  • Histoires d’huîtres
  • Hors des sentiers battus
  • Les redéfinitions de la question sensuelle
  • Affaires de familles
  • Inquiétante sensualité
• Notes
  • Introduction
  • I. Le nouveau monde sensuel de Fourier à l’orée du XIXe siècle
  • II. Les saint-simoniens et la tentation de la chair vers 1830
  • III. Une géographie socialiste anti-sensuelle 1830-1848
  • IV. Malaises en République 1848-1851
  • V. Socialismes couleur muraille 1851-1870
  • VI. Sensualités d’un exil à l’autre 1851-1880
  • VII. Immoralisme bourgeois, pureté militante 1880-1914
  • VIII. Sensualités de papier : de l’allusion au manifeste 1880-1914
  • IX. Sensualité revendiquée, sensualité pratiquée 1880-1914
  • X. Socialismes sacrificiels 1914-1936
  • XI. Demi-teinte et chemins de traverse 1918-1939
  • XII. Bonjour tristesse de 1939 au milieu des années 1960
  • XIII. Bourgeonnements et floraison ? 1944-1968
  • XIV. Jouir sans entraves ? 1969-1981
  • XV. Encombrante sensualité 1969-1981
  • XVI. Socialismes et sensualité dans le brouillard de 1981 à nos jours
  • Conclusion
• Index des personnes et des personnages de fiction
• Remerciements
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