Table des matières

• Introduction Une biographie des idées
  Qu'est-ce qu'une vie philosophique ?
  • • Le Danemark et la Prusse
    • Un philosophe existentiel
    • Un Zarathoustra venu d'Algérie
    • Comment on philosophe à Paris
    • Le jambon de Monsieur Néant
    • La vie philosophique
    • Le professeur et le philosophe
    • L'histoire contre la légende
• Première partie Le royaume méditerranéen
  Qu'est-ce qu'une vie hédoniste ?
  • 1 Généalogie d'un philosophe
    Comment devient-on ce que l'on est ?
    • L'idiosyncrasie libertaire
    • Une psychobiographie sans Freud
    • Devenir un fils fidèle
    • La mort infligée
    • Le contraire d'une guillotine transcendantale
    • Mort à toute peine de mort
    • Le principe d'Énée
    • Le livre qui sauve
    • Une encre phénoménologique blanche
    • « Va, mon fils »
    • Une avant-guerre d'Algérie
    • « Savoir s'empêcher »
    • Sous le signe de la mère
    • L'exercice de la pauvreté
    • Dominations et servitudes
    • La voix des gens sans parole
    • Généalogie d'une sensibilité
    • La rédemption païenne
    • La chance philosophique
    • La boucherie et la bibliothèque
    • Plaisir à La Douleur
    • Premières lectures, premières écritures
    • La conversion existentielle
  • 2 La volonté de jouissance
    Qu'est-ce qu'être nietzschéen ?
    • Un philosophe nietzschéen
    • Penser à partir de Nietzsche
    • Une longue histoire d'amour
    • Le nietzschéisme, effets secondaires
    • Le compagnonnage avec Nietzsche
    • Nietzsche, un homme révolté
    • Une impasse ontologique
    • Les grands feux de Gênes
    • Souffrir, c'est mûrir
    • L'absurde endroit et l'envers hédoniste
    • Le renoncement et l'affirmation
    • Technique de soi stoïcienne
    • Mourir heureux
    • Le philosophe artiste
    • « L'art de vivre en temps de catastrophe »
    • Comment être fidèle à son enfance ?
    • La philosophie comme autobiographie
    • Prague ou Vicence
    • À mi-distance de la pauvreté et du soleil
    • Noces à Tipasa
    • Vivre selon Noces
    • La création contre la civilisation
    • Revenir à Tipasa
  • 3 L'expérience intérieure du communisme
    Comment conserver et dépasser son maître ?
    • L'histoire contre la légende
    • La clairvoyance d'un aveugle
    • La théorie critique de Grenier
    • Un « an-archiste » désespéré
    • Les choix d'un indécis
    • Jean Grenier sans légende
    • Un portrait sans fard
    • Camus offre une rédemption à Grenier
    • L'ombre et la lumière
    • L'affection contre le cynisme
    • Écrire et effacer
    • Tipasa, 21 août 1935
    • Plotinien, donc communiste
    • La lettre de Salzbourg
    • Treize ans après
    • La version du maître
  • 4 Un gramscisme méditerranéen
    Qu'est-ce qu'une gauche dionysienne ?
    • Gauche de ressentiment et gauche dionysienne
    • Un nietzschéisme de gauche
    • Socialisme apollinien, socialisme dionysien
    • La mission civilisatrice de l'Algérie
    • Une certaine castillanerie
    • Don Quichotte libertaire
    • Remonter les fleuves
    • Hédonisme et politique
    • Un gramscisme méditerranéen
    • Éloge du théâtre
    • Une métaphore politique
    • Un lieu de vérité existentiel
    • La scène concrète
    • L'Espagne libertaire
    • Une « université populaire »
    • La Maison de la culture
    • Le pouvoir de la Méditerranée
  • 5 Une métaphysique de l'absurde
    Comment vivre puisqu'il faut mourir ?
    • Deux fois condamné à mort
    • Écrire avant de mourir
    • Une théorie du roman
    • L'Étranger comme surhomme
    • Généalogies du surhumain
    • Un triangle généalogique
    • Une philosophie qui achève la philosophie
    • Meursault, un Pyrrhon algérien
    • Portrait d'un pyrrhonien
    • La colère d'un apathique
    • Une saturation blanche
    • Sisyphe et Meursault
    • Vivre en pourrissant chaque jour
    • Vouloir la vie absurde
    • La sagesse de Sisyphe
    • Fin du royaume
• Deuxième partie L'exil européen
  Qu'est-ce qu'une vie libertaire ?
  • 1 Une ontologie politique libertaire
    Qu'est-ce qu'une anthropologie anarchiste ?
    • Dérouler le fil des Parques
    • Paris la Gâteuse
    • La mort de la République
    • L'affaire Kafka
    • Interlude sartrien 1 : Évadé pour bons et loyaux services
    • Interlude sartrien 2 : « Qu'est-ce qu'un collaborateur ? »
    • Interlude sartrien 3 : Une résistance transcendantale
    • Avec et sans Rirette
    • Qu'est-ce qu'un libertaire ?
    • Caligula : portrait du pouvoir
    • Logique du crime logique
    • Cherea le libertaire
    • La peste contre La Peste
    • La raison allégorique
    • Qu'est-ce qu'un pamphlet ?
    • Régime liberticide et idéal libertaire
    • « Chacun la porte en soi, la peste »
    • Un pamphlet politique
    • Le fascisme transcendantal
    • Quid de la mort d'un enfant ?
    • Qu'est-ce qu'un résistant ?
    • Libération, épuration, etc.
    • Peste brune et peste rouge
    • La peste est nomade
    • Créer un mythe antifasciste
  • 2 Principes d'utopie modeste
    Comment faire la révolution sans Marx ?
    • Métaphysique du fait divers
    • Un Diogène moderne
    • Vertu de l'insurrection
    • Une éthique du journalisme
    • Une pensée en archipel
    • Hourra l'Oural !
    • Le livre en filigrane
    • Pour une anarchie positive
    • L'éthique pour politique
    • Le sabre et le goupillon
    • La collaboration industrielle
    • Camps de concentration et bombe atomique
    • La libération après la Libération
    • « Les forces de la vengeance »
    • La justice est une patience
    • Justice ou charité ?
    • Pour une épuration éclairée
    • Rebatet, Brasillach et Céline
    • La leçon politique de la guerre
    • Abolir les frontières
    • Allemagne, année zéro
    • Sous le signe de Proudhon
    • L'utopie modeste
    • « De la Résistance à la révolution »
    • Un internationalisme libertaire
  • 3 Célébration
    de l'anarcho-syndicalisme
    Qu'est-ce que la pensée de midi ?
    • Corriger la création
    • Qui est David Rousset ?
    • Pour ou contre les camps soviétiques ?
    • Le présent concentrationnaire
    • Le retour de la Première Internationale
    • Prendre les livres au sérieux
    • Contre le « nihilisme de salon »
    • Le crime littéraire
    • Les poètes du crime
    • Les crimes philosophiques
    • Une Providence repeinte
    • Marx contre les marxistes
    • La religion marxiste
    • Droit d'inventaire
    • Et Nietzsche dans tout ça ?
    • Une esquisse libertaire de 1789
    • « Les éternels Girondins »
    • Une explication avec l'individualisme anarchiste
    • Sur la violence révolutionnaire anarchiste
    • Un anarchisme solaire
    • Éloge de la Commune
    • Le malentendu d'un Camus social-démocrate
    • Abstention, piège à cons
    • Pendant les élections, le combat continue
    • Célébration de l'anarcho-syndicalisme
  • 4 La guerre civile d'un Africain
    Qu'est-ce qu'une éthique de responsabilité ?
    • Berlin contamine Tipasa
    • Salir pour ne pas lire
    • Des pépites politiques
    • Un maurrassisme de gauche
    • Contre le colonialisme italien
    • En faveur de Viollette
    • Avec les indigènes de la République
    • Voyage en Kabylie
    • La faute coloniale
    • Une forme politique kabyle
    • Le communalisme libertaire
    • Le « douar-commune »
    • Une micrologie politique
    • Un journaliste qui pense
    • « Dieu est trop vieux, il faut en changer »
    • Contre la justice des colons
    • La guerre des Algériens
    • Généalogie de la catastrophe
    • Sétif, « un massacre algérien »
    • La Toussaint rouge
    • Condamnés à vivre ensemble
    • Retour à Alger
    • Faire son métier de philosophe
    • La justice des assassins
    • La justice sélective
    • Penser le terrorisme
    • L'art de ne pas lire
    • Une pensée postcoloniale
    • Le contrat fédéraliste
    • Avec les anarchistes
    • Camus l'Africain
    • Changer d'impérialisme ?
    • Un testament politique
    • 16 10 1957
    • La justice, donc sa mère
    • Trois post-scriptum
  • 5 Un art de vivre en temps
    de catastrophe
    Qu'est-ce qu'un ordre libertaire ?
    • Requins et rémoras
    • Lourmarin, antidote à la pègre de Paris
    • Autoportrait psychologique
    • La femme de Don Juan
    • Un séducteur amoureux
    • Tenir l'aiguille dans son poing
    • Le tribunal de la raison familiale
    • L'enfer, c'est soi
    • Un autoportrait infernal
    • Philosophie de la culpabilité
    • Portrait, suite
    • Pensées pour lui-même
    • Le principe du malconfort
    • La cellule des crachats
    • Les juges-pénitents germanopratins
    • Les fleuves d'un asséché
    • Contre la Veuve
    • Le sang sur les mains de Sartre
    • Avec les communistes
    • Aux côtés du FLN
    • En défense des minorités
    • Le génie libertaire espagnol
    • L'ordre des anarchistes
    • Intermède au drapeau noir
    • L'heure espagnole
    • Un long combat antifranquiste
    • Un manifeste libertaire
    • « Une évolution révolutionnaire »
    • 3.01.1960
• Conclusion La postérité du soleil
  Qu'est-ce qu'un post-anarchiste ?
  • • L'éparpillement anarchiste
    • Naissance du post-anarchisme
    • Camus contre les dogmes
    • Les leçons libertaires
    • Camus, une vie anarchiste
    • Après Sartre
    • Une post-anarchie pour aujourd'hui
• Bibliographie
  • 1. CAMUS
  • 2. SARTRE
• Index des noms propres
• Index thématique